古典小說與人生 ・ 專題報告

看破之後呢

《枕中記》與《杜子春三入長安》的兩種收場
系級資工 116
學號41247010S
姓名呂凱崴
看破之後呢
兩篇的開場,都是一個男人在路邊抱怨。

他們抱怨的不是同一件事

盧生
開元七年,邯鄲客店。穿短褐、騎青駒,正要下田去。
「大丈夫生世不諧,困如是也!」
沈既濟〈枕中記〉
他缺的是:還沒有得到。
杜子春
十二月,長安西門。大雪初晴,身上連綿衣都沒有。
「要結那親眷何用?
要施那仁義何用?」
馮夢龍《醒世恆言》第三十七卷
他缺的是:得到過,又沒了。
兩位老人,各自從這兩句話接手。
看破之後呢

老者送了三次錢,第三次才不一樣

三萬兩
回揚州重整排場。不及兩年,罄盡無餘。
十萬兩
舊性復發,朋友又來攛哄。不上三年,倒比前次越窮了些。
三十萬兩
這一次,杜子春先講出一個計畫:贖回鹽場、店房、蘆洲、良田, 「然後興建義莊,開闢義冢……我於名教復圓矣。」
「老夫一生家計,盡在此了。
你若再敗時節,也不必重來見我。」
交付三十萬兩時,老者說的話
前兩次他只回答「我要多少」;第三次他回答的是「我要拿來做什麼」
看破之後呢

同一個道理,兩張帳單

〈枕中記〉盧生〈杜子春三入長安〉杜子春
引路人道士呂翁,借他一個瓷枕一位老者,前後送他四十三萬兩
付出的錢沒有三萬、十萬、三十萬
付出的時間一鍋黍還沒蒸熟三次破產、一次被斬首、前後六年苦修
醒的那刻「主人蒸黍未熟」叫出一個「噫」
帳單差距懸殊,兩人最後得到的結論卻幾乎一樣
看破之後呢

呂翁用「給」

盧生自己開的條件
「當建功樹名,出將入相
列鼎而食,選聲而聽,
使族益昌而家益肥。」
他說,這樣才叫「適」
呂翁在夢裡一項一項給他
  • 娶清河崔氏,隔年就中進士
  • 鑿河八十里,破戎虜、斬首七千級
  • 官至宰相,封燕國公
  • 五個兒子、十幾個孫子,姻親皆天下望族
  • 「五十餘年,崇盛赫奕」,八十幾歲病死家中
他要的一項都沒少,全部給滿,讓他自己看見盡頭。
看破之後呢

老君用「拿」

雲台峰上,一樣樣剝掉
  • 金甲將軍領四五千人馬,攢箭、刀斫、槍戳
  • 大蟒十餘丈纏身,虎狼群自頭上撲下
  • 怪風大雨淹到胸前,霹靂當頭,鬚髮都燒
  • 妻子韋氏當著他的面被千刀萬剮
  • 他自己被斬首、押赴酆都、轉世成一個啞女
剝到最後,只剩下一樣
「人有七情,乃是
喜怒憂懼愛惡欲。
我看你六情都盡,
惟有愛情未除。
「若再忍得一刻,
我的丹藥已成,
和你都升仙了。」
試煉失敗後,老者對杜子春說的話
剝到空,看他最後還剩下什麼
看破之後呢

兩個人破功的位置,也是對稱的

盧生 ・ 夢裡下獄的那一刻
「思短褐、乘青駒,
行邯鄲道中,不可得也!」

他拚了五十年要離開的那個起點,成了他最想回去的地方。

說完就拔刀自刎,被妻子攔下來。夢裡的他,是真的想死。

杜子春 ・ 幻境的最後一關

猛獸、雷霆、斬首、地獄,他一聲都沒出。

直到看見自己轉世後生的孩子被摔死在石頭上, 叫了一個「噫」,藥灶迸出火光。

老者衝上來提著他的頭髮,把他整個人按進水甕裡,火才熄。

一個撐不住失去,一個撐不住失去別人
看破之後呢
真正該比的不是怎麼看破,是看破之後怎麼收。

分岔出現在最後一段

〈枕中記〉最後一句
沈既濟寫到這裡就停筆
盧生後來做了什麼,一個字也沒有
稽首再拜而去。
杜子春求老君收留出家
老君不准,把他趕下山
他回揚州蓋義莊,六年之後才升天
就在家裡也好成道。
一個在覺悟的地方收筆,一個從覺悟的地方才開始。
看破之後呢

而明代的人,把兩篇都補了結局

唐 ・ 李復言〈杜子春傳〉 原本收在失敗上

「行至雲臺峰,無人跡,嘆恨而歸。」

明・馮夢龍《醒世恆言》(1627):下山修心三年、守祠三年、蓋義莊,夫妻同日升天。

唐 ・ 沈既濟〈枕中記〉 原本收在離開上

「稽首再拜而去。」

明・湯顯祖《邯鄲記》(1601):盧生隨呂洞賓上蓬萊,證道成仙。

唐人寫到「他醒了」就停筆,明代的作者卻都不肯讓故事停在那裡
看破之後呢

我的想法

盧生把道理講得很完整:「寵辱之道,窮達之運,得喪之理,死生之情,盡知之矣。」講完,故事就結束了

杜子春從頭到尾講不出什麼大道理,可是他回去蓋了義莊。

我自己也常有「我懂了」的那種時刻,但隔天通常什麼都沒有變。

所以老君那句「就在家裡也好成道」,我覺得是兩篇裡最重的一句。分水嶺不在想不想得通,而在想通之後有沒有真的動。

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